继埃及之后，利比亚又在上演“闹哄哄你方唱罢我登场”的政治闹剧：公认为亲美却自称“国民军司令”的哈利法·哈夫塔尔，利用自己的私人武装攻占国民议会办公大楼，随即另一个“军头”利比亚宪兵部队司令穆赫塔尔·费尔纳纳即宣布解散国民议会。

虽然两位“军头”都宣布，自己的行为不是政变而是在打击恐怖主义，因为利比亚的国民议会支持宗教极端势力，但是，稍有常识的人都知道，无论这些“军头”如何辩解，用武装力量推翻一个国家的最高权力机关，其行为毫无疑问就是政变。而这种现象也就意味着，在推翻卡扎菲政权之后，利比亚并没有迎来真正的民主，而是处于军人控制之下。而且，由于卡扎菲时代的利比亚，仍然处于非常原始的部落社会，各个部落都有自己的武装力量——卡扎菲倒台就是部落武装造反的结果，所以，今天的利比亚实际上还处于军阀割据状态。

而由军人出手来推翻民选议会，也就意味着今天的利比亚局势正在快速地走向“埃及化”。首先，导致利比亚与埃及政治困局的根源都是一样的，即都是因为推翻独裁政府之后，不仅未能顺利地实现民主过渡，反而陷入了究竟是要世俗化还是宗教化这一对深层次的矛盾当中；其次，无论是埃及还是利比亚面临的政治生态都是一样的，即深受西方文化与价值观念影响的城市中产阶级，是要求政治世俗化的代表，同时军方则是世俗化的坚强后盾，而来自广大偏远地区的中下层民众由于有着强烈的宗教信仰，他们则是宗教化的坚定支持者。

这样的政治生态，往往导致畸形的政治后果，即假如双方按照民主的程序，用选票来对决，世俗化的力量往往不是宗教化力量的对手。支持宗教化的力量可以运用西方的民主工具轻易击败亲西方的世俗化力量，并最终建立政教合一的政权，走向民主化的反面。在这种情况下，世俗化的力量则往往将自己信奉的“少数服从多数”这一民主原则抛在了脑后，利用武装力量以非民主的方式，推翻民选出来的议会和政府，并最终建立一个军人政府——这跟当初推翻卡扎菲的目标已经背道而驰。这就是利比亚与埃及政治的吊诡之处。

当然，同样尴尬的，还有以美国为首的西方。按理来说，民主是美国的信条，也是美国对中东大变局的期望。但是，由于担心民主化将导致当地政治的宗教化，最后美国不得不默认甚至是支持当地的军人政变。

（作者：刘和平）

来源：深圳特区报